شبکه جوانان فعال فامیل؛ مدلی پیرامون کار فرهنگی در خانواده

خانواده خانواده خانه

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَکُمْ وَأَهْلِیکُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَیْهَا مَلَائِکَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا یَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَیَفْعَلُونَ مَا یُؤْمَرُونَ

«ای کسانی که ایمان آورده اید خود و خانواده تان را از آتش محفوظ دارید آتشی که هیزم آن مردم و سنگ است.»

سوره مبارکه تحر یم / آیه ششم


***

وَاَنْذِرْ عَشِيْرَتَكَ الاَْقْرَبِيْنَ.
و خويشاوندان و نزديكانت را به صراحت و روشنى هشدار ده!

سوره مبارکه شعرا / آیه 214

***
جوانان اجتماعات خانوادگى تشكيل دهند و كمك هاى افراد خانواده را جمع كنند و در درجه اوّل به مصرف فقرا و نادارهاى همان خانواده و فاميل برسانند و اگر نيازى نبود، به فقراى ديگر رسيدگى كنند...

بيانات مقام معظم رهبری در خطبه‌هاى نماز عيد فطر 1381/09/15

*   *   *

متاسفانه بنا به دلایل متعدد خانواده و ارتباطات خانوادگی کارکرد خود را در این دوره ها رفته رفته از دست می دهد. ایجاد فاصله ها با مهاجرت، خود برتر بینی، عدم نگاه جدی به تاثیر ارتباطات خانوادگی و... بخشی از دلایلی است که یک فعال فرهنگی و اجتماعی و مذهبی به این توصیه قرآنی کمتر توجه نمایند.

این طرح را یکی از دوستان گرامی(+) تهیه نموده است که به نظرم آمد جالب باشد.

شبکه جوانان فعال فامیل - خانواده خانواده خانواده کار فرهنگی

پی نوشت: ______________


* خدا توفیق دهد که نگاه جامع داشته باشیم به تکالیفمان . توجه به سه ضلع خود، خانواده و اجتماع.

* بركت  يعنی «استفاده بهينه از عمر» و استفاده مناسب و مطلوب از زمانی است كه خالق هستی در اختيار انسان گذاشته است. 

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

سال جدید...

قله عرفان و عمل، حضرت روح الله(ره): خمینی امام خمینی حضرت روح الله

... یک سال دیگر از عمر ما گذشت.شما جوانان رو به پیری و ما پیران رو به مرگ پیش می رویم.

در این یک سال تحصیلی شما به تحصیلات و اندخته های علمی خود واقفید؛ می دانید چه مقدار تحصیل کرده و تا چه اندازه پایه های علمی خود را بالا برده اید؛

 لکن راجع به تهذیب اخلاق ، تحصیل آداب شرعیه، معارف الهیه و تزکیه نفس چه کرده اید؟

و چه قدم مثبتی برداشته اید؟

هیچ به فکر تهذیب و اصلاح خود بوده اید؟

و در این زمینه برنامه ای داشته اید؟
منبع : کتاب جهاداکبر، ص 18


در ادامه: ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مقام معظم رهبری : صوت زیبا / نوروز فرصت جدید تقرب به خدا(+)

شرط آسمانی شدن...

نسیم تقدیر محمدجواد سالاریاناول: جزیره بوارین(خلاصه خاطره ای جانباز آزاده محمدحسین سالاری، کتاب نسیم تقدیر، کتاب برگزیده دهمین دوره انتخاب بهترین کتاب سال دفاع مقدس)

...تا آمدم به خودم بجنبم سرباز عراقی رسید بالای سرم. درحالی که نمی توانست تعادلش را حفظ کند به صورت تک تک شروع کرد به تیراندازی. گلوله اول خورد نزدیک سرم. فهمیدم سرم را هدف گرفته تا کار را یک سره کند. گلوله دوم خورد نزدیک تر، اما آن هم به سرم اصابت نکرد. گلوله سوم درست خورد به زانوی پای راستم...

...قریب به یکساعت طول کشید تا من با آن مشقت غیرقابل وصف خودم را به رودخانه رساندم.

... خوب به خاطر دارم، لحظه هایی رسید که مرگ سایه اش را بر سرم انداخت و این سایه آن قدر نزدیک بود که ذکرهای شهادت را گفتم و آماده قبض روح شدم.

... با شنیدن این ندا به سجده افتادم و خاک ادب را بوسیدم. من قبلا بارها شنیده بودم که هنگام شهادت یکی از حضرات مقدسه معصومین(ع) بر بالین فرد محتضر حاضر می شوند.

... هنوز در خلسه حاصل از آن لحظه های خوش معنوی بودم که ناگاه تصاویری از زندگی ام شروع کردند به رژه رفتن از مقابل دیدگانم.

... در بین تمام آن تصاویر، تصویر تنها فرزندم وحید بیشتر از همه نظرم را به خود جلب کرد.

... خواهشی تمام هست و نیستم را در برگرفت. آن محبت بی اختیارم کرد. لب باز نمودم و گفتم: خدایا، یک بار دیگه به من فرصت بده تا وحیدم رو ببینم، بعد شهید بشم!

به محض درخواست این خواهش، دیدم که آن خانم های نورانی غیبشان زد.

... ناگهان خودم را دوباره در رودخانه و در آن جهنم آتش یافتم...

***

مهدی زین الدیندوم: شهید مهدی زین الدین
نزدیک عملیات بود. می دانستم دختردار شده. یک روز دیدم سرِ پاکت نامه از جیبش زده بیرون. گفتم: «این چیه؟» گفت: «عکس دخترمه».

گفتم: «بده ببینمش». گفت: «خودم هنوز ندیده مش».

گفتم: «چرا؟» گفت: «الان موقع عملیاته. می ترسم مهر پدر و فرزندی کار دستم بده. باشه بعد.»  (+)

*   *   *
گفتم تو خیلی کم حرف هایت را می گویی. خندید و گفت: یک علت ابراز نکردن من این است که نمی خواهم تو زیاد به من وابسته شوی."
به نقل از خانم ارمغان همسر شهید زین الدین

*   *   *


گل لاله و شهادت و انتخاب برای شهادت

شهادت هنر مردان خداست...

برای دوست داران بهشت و فراریان از جهنم!

امیرالمؤمنین (علیه السلام) می فرمایند: 

گوهر جان شما را جز بهشت بهایی نیست، پس خود را جز به آن مفروشید.

***

چندی پیش که از محضر استاد پناهیان استفاده می کردیم می گفتند:

...خیلی ها ممکن است با همین یک کلمه "خوب باش" یا "بهشت میری، جهنم دیگه نمی ری" بچه خوبی بشوند؛ خوش ‌به‌حالشان که اینقدر  به سرعت قانع می شوند، ولی اینا هم معمولاً بعد چند وقت می بُرَّن. من آدم های زیادی را دیده ام که اَلَکی انگیزه پیدا کردن و آدم خوبی شدند، اما بعد انگیزه شان را از دست دادند، سست شدند و خراب کردند. دقّت که بکنید می بینید که در این انگیزه خوب بودنش هم زیاد خوب و دقیق نبوده.

خُب پس ما برای چی آفریده شدیم؟ خیلی حیف است که من این کلمات را به  سرعت و  به اختصار عرض می کنم و از کنارش می گذرم... من دارم یک حرف بزرگ را فقط بخاطر احترام به شما بزرگواران ذبح می کنم و به اجمال می گویم.

ما برای یک چیز آفریده شدیم. همه این بازی ها از دنیا تا دین، ازجهنم تا بهشت، همه اولیا خدا، 124000پیغمبر،14معصوم نازنین ما، همه فرشته ها و همه کائنات، همه رازهای عالم هستی، همه برای همین یک چیز آفریده شده اند...

و آن هم لحظه دیدار است...

متن کامل(+++)


در کمیل شریف بنده دل سوخته خطاب به خدایش می گوید:

" الهی صبرتُ علی عذابک فکیف اصبر علی فراقک "

خدای من اگر بتوانم بر عذابت صبوری کنم، پس چگونه می توانم در فراقت صبر پیشه نمایم؟

***

الهی / چون آتش فراق داشتی، آتش دوزخ از چه برافراشتی؟

***

اگر واقعا نگاه این باشد که ما برای لقاالله آفریده شده ایم، عمرا که محرمات که هیچ، مکروهات را انجام دهیم و عمرا که واجبات را ترک کنیم حتی مستحبات را بطور کامل انجام خواهیم داد. و عمرا که ملاک و معیار ما در امور، واجب و حرام بودنشان باشد.

انشاالله این چنین باشیم. گرچه که اگر به ته دلمان مراجعه کنیم می بینیم که هنوز گیر بهشت و جهنمیم...


پی نوشت: ــــــــــــــــــــــــــــــــ

از این سه وبلاگ غافل نشوید:

ریز نوشت  

ازدواج نوشت

حتی بیشتر

آدم با لباسش دعوا ندارد!

حجت الاسلام و المسلمین نظافت (استاد حوزه  های علمیه، معاون سابق آموزشی مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان، مدیر مدرسه علمیه حضرت مهدی(عج) مشهدشماره اخیر نشریه "راه" مطلبی را با عنوان فوق از حجت الاسلام نظافت، روحانی رزمنده و انقلابی مشهدی درباره خانواده و ازدواج منتشر کرده است. نکات ناب و کلیدی اش را خالی از لطف ندیدم که تایپ و منتشر کنم.(با تایپ این مطلب، این محتوا وارد فضای مجازی شد!)


***

* مزایای ازدواج:

- بعضی بچه مذهبی ها فکر می کنند ازدواج مانع پیشرفت معنوی است. معنویتی که با ازدواج به هم بریزد معنویت نیست.

- با ازدواج در ما "ارضای نیاز به مودت و رحمت" به وجود می آَید. نیاز به عشق ورزی، نیاز به محبوب شدن و محبت دیدن با ازدواج برآورده می شود و دست آخر هم تولید یک نسل خوب و ماندگار با ازدواج حاصل می شود.


* گزینش:

1- مهمترین معیار، کفو بودن است. کفو یعنی همتایی و مهمترینش کفو روحی است.

- گاهی درک می کند ولی نپذیرفته است. زنی که شوهرش را قبول ندارد، به درد نمی خورد. زنی که به شوهرش افتخار نمی کند، زندگی شیرینی ندارد. باید هم من به او افتخار کنم و هم او به من.

- بچه های مذهبی سعی کنند تفاوت درجه ایمانشان با همسرشان زیاد نباشد.

- بچه ها معمولا دنبال زن پرمدعا و پرسروصدا هستند. دقت کنید ما زن می خواهیم. پدرزن و مدرک و شوهر نمی خواهیم.

2-هم هدف باشند... زن باید برای خودش در جبهه اسلام و امام زمان(عج) نقش خاصی تعریف کرده باشد.

- یکی از مشکلات زن ها این است که می خواهند حتما توی خط مقدم بیایند. اسلام نقش زن را در جبهه جهاد، نقش حمایتی تعیین کرده و نه خط مقدم.

- باید برای زن مهم باشد که پشت خط باشد و حمایت مخلصانه ای از همسرش بکند. این نقش الان کم رنگ شده و یکی از خطرهایی که جامعه را تهدید می کند همین است

3- اصالت خانوادگی: اگر کسی خیلی خوب بود، ولی اصالت نداشت این یکی از علامت های خطر است. ما ناگزیر به ارتباط هستیم پدربزرگ و مادربزرگ و... اینها در تربیت بچه تاثیر دارند.

4- همسر خوش خلق: یک اصل است. توقعات را بالانبریم. اگر کسی حالت های شبه عصبی و روانی دارد نباید سراغش برویم.

5-سلامت جسمی و روحی: اینجا جای ترحم نیست...

6- فاصله سنی: نباید زیاد باشد. فاصله سنی زیاد خود به خود درک را کم می کند و خصوصا مسئولیت مرد را سنگین می کند. البته حداقل این است که سن زن هم بیشتر نباشد.

7-انگیزه ثروت و قدرت مادی نباید در ازدواج تاثیربگذارد. ازدواج با انگیزه قدرت مثلا ازدواج های سیاسی و حکومتی از اشتباهات بزرگ است.

*لباسی برای زندگی

قرآن همسر را تشبیه به لباس کرده است. ما برایتان لباس نازل کردیم و بعد کلمه ریش را بکار می برد که به معنی لباس های تزئینی است . یعنی در لباس دو جنبه مدنظر است هم پوشاندن و هم زینت بودن.

- بعضی لباس ها شیک اند ولی دوام ندارند. خانم های ناز پرورده به درد نمی خورند.

- من همیشه به طلبه ها می گویم با بزرگان وصلت نکنید، یعنی همان قاعده که آنها به ما افتخار کنند نه ما به آنها.

- لباس باید سبک باشد. همسری انتخاب کنیم که باری به دوش ما نباشد.

-لباس باید متناسب باشد. بعضی لباس ها برای ما بزرگ است، شاید آن لباس برای دیگری بهتر باشد.

- آدم با لباسش دعوا ندارد، عیب های لباسش را مخفی می کندئ. با لباس لجبازی نمی کند.

* اول... بسم الله

- یکی از بهترین شیوه های تشخیص، واسطه است. بزرگترها باید به فکر باشند، بی تفاوت نباشند.

- وقتی 2نفر می خواهند خودشان به یک تصمیم برسند آن هم بدون ناظر گاهی وقت ها عقل در پرتو نیاز نظر می دهد.

- جوانی که ازدواج نکرده باید توجه کند که وضعیت خاصی دارد و بعد که این حالت از بین برود قضاوت ها فرق می کند. زیباترین سفره ها سفره افطار است ولی یکساعت که می گذرد نسبت به سفره آن احساس را نداریم.

- پروازهای شناسایی: من با اینکه مستقیما به مرحله دیدار برویم مخالفم. مثل این چیزی که در تلویزیون نشان می دهند.

- پروازهای شناسایی انجام بدهیم و اگر می شود بدون دیدار طرفین اطلاعات کسب شود، خوب است. نامه یکی از راه هاست. چون دخترها عاطفی هستند.

-بعضی در خواستگاری رفتن بی رحمند. اگر می شود عواطف دختر را تحریک نکرد و بدون دیدار به " نه" رسید حتما این کار را انجام دهیم. البته پسرها هم ضربه نخورند

- در مورد گفتگو در نهج البلاغه داریم: هیچ کس چیزی را پنهان نمی کند مگر این که در لابلای لغزش سخن و حالات چهره اش آشکار می شود

* چه بگویم؟

- اشکال صحبت ها این است که گاهی کلی است. علی وار باشد! فاطمه گونه باشد. علی وار یعنی چه؟ باید ریز و جزئی اش کنیم. دعوا بر سر کلیات نیست، سر شعارها نیست. بحث بر سر جزئیات است.

- مثلا خانمی می گوید دوست دارم شما خوش اخلاق باشید. خوش اخلاقی یعنی چه؟ ممکن است تصور او از خوش اخلاقی یک آدم ضعیف باشد که او هر کاری دلش خواست انجام دهد.

- گفتگو باید در چارچوب "معیارها، ملاک ها، دغدغه ها، آرمان ها و حساسیت ها، آرزوها و انتظارها" باشد.

- در توقعات خانواده ها هم همین طور است. می گویند ما سختگیر نیستیم. یک ازدواج ساده. بعد می بینی ساده اینها 5 میلیون تومان است. ساده یعنی چه؟ عرف یعنی چه؟

- گفتگو نباید احساسی باشد . شعر و عشق و... اینها عقل را برای تصمیم گیری ضعیف می کند. گفتگو باید صادقانه باشد. جنگ اول به ز صلح آخر است. هرچیزی را که احساس می کنیم مشکل زاست باید بگوییم.

* و دیگر

- استخاره لازم است . اما نه به این شکل رایج. استخاره یعنی طلب خیز، کشف خوبیها، جولان ذهن، بکار بردن عقل و استفاده از عقل دیگران. معیارهای دینی را بکار گیر. مثلا 2رکعت نماز بخوانید و از خدا بخواهید برای شما خیر مقدر کند.

- استخاره به معنای تعیین تکلیف آخرین راه است. حتی موقعی به بن بست رسیدیم، اگر می شود توقف کرد اینکار را انجام بدهیم و 15 روز دیگر تصمیم بگیریم شاید راه حلی پیدا بشود.

- اگر قرار بود اینطور باشد، پیامبر می آمد به هر کس یک تسبیح می داد. ما باید با دین زندگی کنیم .

- در روایت داریم آنهایی که اعتماد بیش از حد به شخصیت خودشان دارند، هلاک می شوند. مشاوره نوعی زیرکی است. مشاور باید آگاه باشد. لازم نیست دستور بدهد بهتر است معیار بدهد تا ما رشد کنیم.

- زن و مرد سوپر مارکت نیستند که همه صفات جلال و جمال و ثبوتیه و سلبیه را داشته باشند. بیشتر در خانم ها دیده ام شوهری می خواهم که در اوج عرفان باشد و مرا بهشتی کند! مگر ما چقدر روی هم اثر داریم؟ چقدر با هم هستیم؟ خیلی حساب باز می کنیم.

- مهریه باید کم باشد. یکی از دلایل بالابردن مهریه پا بند کردن داماد است. نیت خوبی است ولی نمی فهمیم. ما به جای دقت در انتخاب و تکیه بر اخلاق و خدا و به جای آموزش مدارا و سازگاری به دخترمان، همه اینها را می خواهیم با مهریه بالا جبران کنیم!

- مهریه بالا نگرانی از طلاق را برای زن کاهش می دهد و یک نوع توهین به زن است.

- جهیزیه وظیفه مرد است. سنت خوبی داریم که تقسیم کنیم ولی نباید مشقت آورش کنیم.

- اگر داماد با خانواده ای مواجه شد که نمی توانستند جهیزیه بدهند یا نمی خواستند، افتخار کند. خانواده عروس هم باید عاقلانه عمل کنند. جوانی که خانه ندارد و اول ازدواج جعیت اش کم است جهیزیه سنگین برای چه می خواهد؟

- بچه های مذهبی باید سهمی در شکستن رسوم غلط داشته باشند. ولی همه سهم را نباید یک نفر بپردازد.

- در شرایط اظطراری و بحران فعلی که بچه ها شدیدا غیرقابل کنترل شده اند، باید ازدواج ها زود انجام بشود. ازدواج های دیر خطرش فساد و ازدواج های زود خطرش طلاق است.

- ازدواج زود، راه حلش دوران عقد است. این راه حل منطقی و مطابق با نیاز الان است و اسلام هم مخالفش نیست. منتهی سعه صدر و رعایت مقررات می خواهد.


پی نوشت: ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- بحث ایشان ادامه داشت. متن فوق مباحث موردنیاز دوران قبل از عقد است.---- جدید( متن کامل+++)

- انشاالله همسری در شأن یک عارف مبارزه جو داشته باشیم. دعا کنید که عاقبت به خیر شویم.

- توکل+توسل+ تدبیر = رمز موفقیت

- چه بشود از این وبلاگ که آخرین مطلب سال 1389 اش، درباره ازدواج است! اگر ازدواجی هم قرار باشد انجام بگیرد اگر در مسیر حضرت ولی عصر(عج) نباشد، ذره ای خاصیت ندارد...

- لینک برای بار دوم : تاملی در باب ازدواج های تشکیلاتی(+++)

- از کشتارهای بحرین غافل نمی شویم و پیگیرش هستیم . این سایت را هم دریابید و تبلیغش کنید(+++)

تازه شروع قدرت است...

 در اوج گرفتاری ها هنگامی که تو تمام می شوی و به عجز می رسی تازه شروع قدرت است که توکل یعنی آزادی از وسیله ها و تکیه بر وسیله ساز. 

***

خدا دنیا را به ماتم داد تا انسان به این دنیا نپیوندد و از جلوه های پوچ بگریزد و پاکیزه گردد . پاکیزه از بت ها آزاد از اسارت ها

***

از جملات ناب مرحوم علی صفایی حائری(عین.صاد) بزرگ مرد عرصه تربیت دینی

5 دست انداز دنیا...

حجت الاسلام و المسلمین روح+حجه الاسلام و المسلمین روح


حجت الاسلام و المسلمین روح(13 دی ماه 1389) در ذیل بحث محبت (تفسیر آیه 20 سوره حدید)

***

اعلَمُوا أَنمَا الْحَياةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ و لهو وَ زِينةٌ وَ تَفَاخرٌ بَيْنَكُمْ و تَكاثرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَ الْأوْلَادِ

كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا

وَ في الْآخرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَ مَغْفِرةٌ من اللَّهِ وَ رِضْوَانٌ وَ مَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ  الْغُرُورِ 

(ترجمه فارسی)

***

حجت الاسلام روح


نکته تفسیری:

- و فی الاخره عذاب شدید ------> بر خلاف قسمت بعدی آیه(و مغفره من الله و رضوان)، قبلش "من الله" ندارد. چون هر عذابی که به انسان می رسد از خودش است.


پی نوشت: ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

- هر کی خودشو ارزیابی کنه ببینه توی کدوم مرحله گیر داره. همه ما به نوعی در یکی از این مراحل گیریم. برای بازی دنیا برنامه ریزی می کنیم، زمانبندی و...

- بحث محبت حجت الاسلام روح از ابتدای محرم امسال شروع و تا آخر صفر ادامه دارد.( مشهد- میدان صاحب الزمان(عج) مسجد صاحب الزمان(عج) ساعت 20)

- حجت الاسلام روح کتاب محجه البیضا مرحوم فیض کاشانی را شرح و بسط می دهند.

- چند سخنرانی ناب دیگر از حجه الاسلام و المسلمین روح(+++)

- سخنرانی خطرات حب ریاست برای دین و ایمان آدمی(+++)

اگر کریستف کلمب ازدواج کرده بود...

اگر کریستف کلمب ازدواج کرده بود٬ ممکن بود هیچگاه قاره امریکا را کشف نکند٬چون بجای برنامه ریزی و تمرکز در مورد یک چنین سفر ماجراجویانه ای٬ باید وقتش را به جواب دادن به همسرش٬ در مورد سوالات زير می گذراند!!! :


- کجا داری میری؟
- با کی داری می ری؟
- واسه چی می ری؟
- چطوری می ری؟
- کشف؟
-برای کشف چی می ری؟
- چرا فقط تو می ری؟
.
.
- تا تو برگردی من چیکار کنم؟!
- می تونم منم باهات بیام؟!
-راستشو بگو توی کشتی زن هم دارین؟
- بده لیستو ببینم!
- حالا کِی برمی گردی؟
- واسم چی میاری؟
.
.
- تو عمداً این برنامه رو بدون من ریختی٬ اینطور نیست؟!
- جواب منو بده؟
- منظورت از این نقشه چیه؟
- نکنه می خوای با کسی در بری؟
- چطور ازت خبر داشته باشم؟
- چه می دونم تا اونجا چه غلطی می کنی؟
- راستی گفتی توی کشتی زن هم دارین؟!
.
.
- من اصلا نمی فهمم این کشف درباره چیه؟
- مگه غیر از تو آدم پیدا نمی شه؟
- تو همیشه اینجوری رفتار می کنی!
- خودتو واسه خود شیرینی می ندازی جلو؟!
- من هنوز نمی فهمم٬ مگه چیز دیگه ایی هم برای کشف کردن مونده!
-چرا قلب شکسته ی منو کشف نمی کنی؟
.
.
- اصلا من می خوام باهات بیام!
- فقط باید یه ماه صبر کنی تا مامانم اینا از مسافرت بیان!
- واسه چی؟؟ خوب دوست دارم اونا هم باهامون بیان!
- آخه مامانم اینا تا حالا جایی رو کشف نکردن!
- خفه خون بگیر!!!! تو به عنوان داماد وظیفته!
.
.
- راستی گفتی تو کشتی زن هم دارین؟


بعد نوشت: ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- این مطلب که شوخی بیش نبود، اما خدا نکنه همسری گیرمان بیاد که اینطوری باشه!

خودسازی یا دیگر سازی

چندی پیش بنا به مناسبتی خدمت استاد معمار منتظرین بودیم. یکی از سوالات کاربردی و بسیار مهم که شاید در ذهن بسیاری از دوستان فعال فرهنگی و اجتماعی مطرح است سوال ذیل می باشد که در آن جلسه از خدمت ایشان سوال نمودیم

حجت الاسلام سعید معمار منتظرین



رابطه بین خودسازی و دیگر سازی چیست و آیا مرزی و خط قرمزی بین این دو وجود دارد که مثلا بگوییم اول خودمان را تا فلان سن بسازیم و بعد دیگرسازی کنیم؟

شهید باهنر فرمودند ما آنقدر عمر نمی کنیم که مثلاً این مقدارش را به خودمان برسیم و باقی اش را به دیگران. رسیدگی به دیگران بخشی از رسیدگی به خویشتن است. یعنی دیگران(از دوستان اهل بیت(ع)) بخشی از وجود ما هستند.

منتهی این نکته مهم است که واقعا آنچه که ما می خواهیم به دیگران منتقل کنیم خودمان واجدش شده باشیم. آرام، آرام دیگران که ما را دیدند، آن ها هم خود به خود عوض می شوند. هیچ چیزی مثل عمل در تغییر دیگران موثر نیست. مولی امیرالمومنین(ع) فرموده اند: العمل شعار المومن.

در احوال حضرت ابراهیم(ع) هست که ایشان شب ها از خدا گدایی می کردند و روزها اعطا می کردند. اگر دوستان انشاالله نصف شبی یا نیم ساعتی قبل اذان صبح را به خودشان برای دریافت از پروردگار عالم اختصاص بدهند، در طول روز به حول قوه خدا، قدرت پرداختش به دیگران؛ از نظر اخلافی و هرجهت پیدا خواهند کرد.

یک نکته دیگر! رسیدگی به دیگران اگر همراه با آرامش و طمانینه خودمان نباشد، آرام آرام وقتمان از بین می رود. فلذا برادران و خواهران گرامی اینکه فرمودید مرز بین خودسازی و دیگر سازی چیست، حضرت امیر(ع) در نهج البلاغه معین فرموده اند. اگر بنده ده تا سیب داشته باشم، 9 تای آن را به برادر دینی می دهم و یکی اش را خودم می خورم. در امور دنیایی دیگران بر ما مقدمند. ولی اگر ده حدیث در اختیار داشته باشم، یکی اش را هم به کسی یاد نمی دهم. اول باید خودم احادیث را مصرف کنم و بعد به دیگران بگویم.

ذکر و توسل و جای خالی اش در کار فرهنگی

بسم الله الرحمن الرحیم

برخی اوقات آنچنان درگیر کار فرهنگی می شویم که یادمان می رود ما در نظام های مادی عالم ریزیم. کما اینکه در کارزار دفاع 8ساله هم ریز بودیم. برگ برنده ما ذکر و توسل بود. این دو را از ما بگیرند هیچیم! هیچ هیچ.

اگر به مصداق سخن امام خامنه ای، وضعیت کنونی را یک کارزار فرهنگی بدانیم و به این گفته ایمان بیاوریم که که اگر کار فرهنگی با نیت مقابله با دشمن و همراه با تلاش و کوشش باشد جهاد است، باید معادلات و تاکتیمان را این چنین ببندیم که در میدان جهاد 8 ساله دفاع مقدس، نتواستند با معادلات فیزیکی پیش بروند، چه برسد به ما! پس قطعا نمی توانیم بدون ذکر و توسل کاری از پیش ببریم.

شاید بتوان گفت اگر کار فرهنگی در نظام جمهوری اسلامی، اینقدر مظلوم است، درصدی بالایی از آن، معلول عملکرد ضعیف مجریانش است. پس وای به حال مجریان کار فرهنگی، اسلامی در ج.ا.ا که در کارشان جایی برای ذکر و توسل نباشد.

- می گویند: هر کار مهمی که با نام خدا آغاز نشود ابتر است(1) - نرم افزار بسم الله را در ابتدای هر کارمان با نیتی خالص اجرا نماییم

- در گیر و دار کارها، حداقل نیم تا یک ساعتی را برای خلوت آزاد بگذاریم.

- چه زیباست برای هر کاری همانند آن سال ها، رمزی تعیین کنیم. یافاطمه الزهرا(س)، یا صاحب الزمان(عج) زیباترین رمزهاست.

*   *   *

پی نوشت: ــــــــــــــــــــــــــــ

- خود بنده قائل به موارد فوق نبوده ام. فکرهای خوب درباره ما نکنید! انشاالله از حالا به بعد...